新华影院讯 一个很有趣的现象:很多(hěn duō)看过《封神第一部:朝歌风云》的观众,都(dōu)成了这部电影🎬的精神股东。尤其(yóu qí)是看到“闻太师回朝”的彩蛋,很多人成(rén chéng)了自来水,还编了打call的顺口溜(shùn kǒu liū):“你一票我一票,助力闻太师早日回朝(huí cháo)”。

借着这股热潮,我们来聊一下1990年版(nián bǎn)的《封神榜》,它非常先锋,且具有浓重(nóng zhòng)的Cult片气质。

在上世纪80年代,中国(zhōng guó)兴起了一股拍摄神话剧的风潮,比如(bǐ rú)中国大陆有《济公》《西游记》等,中国香港有(yǒu)《八仙过海》《钟馗捉鬼》等,其中,《西游记》取得(qǔ dé)了空前也几乎绝后的成功。
后来(hòu lái),上海电视📺台电视📺剧制作中心想效仿央视,推出(tuī chū)一部类似于《西游记》的神话剧,于是联合(lián hé)正大综艺有限公司拍摄了《封神榜》。这部剧于(jù yú)1990年首播,颇受欢迎,也饱受争议。
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先锋(xiān fēng)艺术还是粗制滥造?
即便是以现在的(de)眼光看《封神榜》,它的服装与造型(zào xíng)依然是前卫的、先锋的。剧中人物(rén wù)大都身穿短衣短裤,权贵阶层还会身披(shēn pī)铠甲,头戴金箍,头饰有珍珠、金属片、闪闪发光(shǎn shǎn fā guāng)的塑料片……俨然是古罗马风与圣斗士(shèng dòu shì)星矢风的大胆混搭。


而女性角色(jué sè)比如妲己的服装,主打一个暴露(bào lù)和花样百出。日间身着“花瓣装”。夜间还有(hái yǒu)“真丝睡💤衣”。放眼整个国剧史,这一版的(de)服装造型也是耀眼的奇葩。


而(ér)能有如此呈现,是因为《封神榜》是一部(yī bù)合拍剧,有港资加入。
在当时,殷商(yīn shāng)的历史资料还很少,大陆服装组(zǔ)设计起来无比艰难,一共出了7稿(gǎo),终于有了比较合适的方案。但(dàn)后来,领导还是决定采用香港方面的(de)创意,因为他们更懂“商业”。这也(yě)引来了巨大的争议,有人说《封神榜(fēng shén bǎng)》时尚摩登;也有人怒批它不伦不类。
比如(bǐ rú)剧中姜🫚子牙的扮演者蓝天野老师🧑🏫一直对此(duì cǐ)忿忿不平。

《封神榜》的服装与造型自然缺乏(quē fá)远古感与质朴感,不过,其另类(lìng lèi)风格也带来了某种距离感,这也(yě)是神话史诗所需要的。
此外,这部(zhè bù)剧的各种场面也让人眼界(yǎn jiè)大开。比如哪吒踏上飞火轮、杨戬打开(dǎ kāi)天眼,以及神魔斗法场景,满足了当时(dāng shí)观众对于神话世界🌍的想象和向往(xiàng wǎng)。

再比如,为了呈现纣王的骄奢淫欲(yín yù),该剧时不时就会来一场妖艳的(de)舞蹈,其尺度令人咂舌。

更让人不寒而栗的(de)是,它还详细地呈现了纣王(zhòu wáng)在妲己怂恿下对皇后、臣子等施加(shī jiā)的酷刑:挖眼、烫手、炮烙、虿盆……

这(zhè)也使得,对于不少观众而言,《封神榜》既(jì)是神话启蒙,也是童年阴影。
不过,若(ruò)以现在的标准审视,当时的技术(jì shù)和拍摄手法都非常有限,只能土法炼钢(tǔ fǎ liàn gāng),因陋就简。可为何,它的口碑与地位(dì wèi)却越来越高?
一代经典
能让这部(zhè bù)《封神榜》立住的因素很多,头等重要的(de)应该是选角。
剧组启用了一大批具有(jù yǒu)话剧表演功底的演员,同时邀请来自香港(xiāng gǎng)的职业演员,如此的组合让这部(zhè bù)剧从表演维度提升了故事的说服力(shuō fú lì)。
比如蓝天野饰演的姜🫚子牙,仙风道骨,慈眉善目。他(tā)的演绎得到了盛赞:“姜🫚子牙不长(zhǎng)这样我不认!”

雷长憙饰演的(de)申公豹,满脸奸相,邪气冲天,很多时候又(yòu)有修道之人的仪态风度。

达奇的(de)纣王,孔武有力,不怒自威,但又没什么主心骨(zhǔ xīn gǔ),意志不坚,唯唯诺诺。最终他幡然醒悟,欲与(yǔ)妖邪对抗,实力显然不敌,只能点(diǎn)一把火与鹿台付之一炬,保持住君王(jūn wáng)的体面。

傅艺伟版妲己让人更加印象(yìn xiàng)深刻。狐🦊妖未附身时,她单纯(dān chún)无辜,附身后又阴狠歹毒,傅艺伟的(de)眼神尤其生动,细腻地呈现出了变化(biàn huà)的层次感。

伯邑考则由香港演员汤镇宗(tāng zhèn zōng)饰演,真真有“陌上人如玉,君子世(shì)无双”的气质与风范。

而女娲娘娘(niáng niáng)的扮演者是陈秀珠,她更知名的(de)角色是《金枝欲孽》里的皇后娘娘(niáng niáng)。

其他角色,比如哪吒(何威 饰)、杨戬(李建华(lǐ jiàn huá) 饰)也都威风凛凛,颇有少年意气(yì qì)。

而在改编层面,这版《封神榜》严格以(yǐ)《封神演义》为蓝本,保留了原著精神,同时(tóng shí)也有删繁就简、大刀阔斧的魄力。
举几个(jǐ gè)例子。在原著中,有佞臣费仲、尤浑(yóu hún),这两个角色在功能上差不多,剧集(jù jí)将其合二为一,以节省叙事的篇幅(piān fú)。
同理,原著中散宜生贿赂费仲、尤浑的(de)戏份,剧集将其安在了伯邑考身上(shēn shàng),强化了他救父心切的焦虑不安,这一(zhè yī)灰色细节让人物变得更加丰富。

再(zài)比如,《封神榜》原创了伯安一角,他是(shì)西伯侯姬昌的第三子,阴险狡诈却(què)能力有限。他不甘于籍籍无名,发起了(le)夺权之战,与姬发剑拔弩张。这条故事(gù shì)线,为姬发赋予了“攘外必先安内”的危机感(wēi jī gǎn)与紧迫感。
而后,伯安又投靠了商军(shāng jūn),倒戈相向。这个角色被塑造得非常立体(lì tǐ),他是典型的反面人物,既写出了(le)革命队伍人员构成之复杂,同时强化了故事(gù shì)的戏剧性。

更加值得注意的是,原著《封神演义(fēng shén yǎn yì)》有着鲜明的讽刺精神。来看故事的(de)开端,纣王只因题了一首淫诗,女娲(nǚ wā)就派遣轩辕坟三妖祸商,颠覆(diān fù)政权,致使生灵涂炭。纣王罪该如此?
而妲己也(yě)很悲催,功成未能身退,女娲娘娘(niáng niáng)授意以民间法纪处置其肉身以(yǐ)平民愤,所谓“用完即弃”。

从整体架构(jià gòu)看,所谓的封神大战本就是神仙(shén xiān)布置好的棋局,人与妖的(de)命运都被写下,只剩走个流程(liú chéng),有着很强的宿命感。对这层表意(biǎo yì),《封神榜》也加了一笔。
姜🫚子牙封神,申公豹(shēn gōng bào)都有受封,偏偏功劳最高的(de)姜🫚子牙没有神位。申公豹非常兴奋,大肆羞辱(xiū rǔ)。而姜🫚子牙黯然神伤,在天地间留一孤影。这份(zhè fèn)孤独,平添了讽刺与自反的余味(yú wèi)。

“封神榜”之外
从改编的方式看,90版(bǎn)《封神榜》的策略是遵循原作的,它(tā)还原了那个神话世界🌍里的人物(rén wù)、场面,传达了武王伐纣的正义性与合法性(hé fǎ xìng)。
此后,根据《封神演义》衍生出的影视作品,大都(dà dū)一脉相承,这也进一步巩固了它的(de)经典地位。而比较成功的作品,往往(wǎng wǎng)也有着独树🌲一帜的特色。
比如TVB版《封神榜(fēng shén bǎng)》,分为《爱💗子情深》和《忠义乾坤》两个篇章(piān zhāng),它将《封神演义》最火的哪吒(喷火娃(wá))、杨戬(三眼娃)、雷震子(飞天娃)设定为(wèi)同学,以哪吒的成长为主线进入(jìn rù)封神传奇,这无疑从故事开始就(jiù)增添了吸引力。
它还花了大量(dà liàng)篇幅,将哪吒之母殷十娘塑造得有血🩸有肉(yǒu xuè yǒu ròu),让无数观众洒下热泪。

《忠义乾坤》里(lǐ),最大的反派竟然是妲己。这个角色借(jiè)了武则天的经历,从女妖变成女皇(nǚ huáng),其成长充满血🩸泪。最终,她登上王位(wáng wèi),环视周遭只见满目荒凉,写尽了权力(quán lì)的虚妄。
剧中,温碧霞媚骨天成,再有剧本(jù běn)加持,她贡献了截止目前最为厚重(hòu zhòng)的妲己形象。

其他作品比如《哪吒(né zhā)传奇》,以儿童视角演绎封神故事。这一版(zhè yī bǎn)的纣王与妲己也处理得不落俗套,至今(zhì jīn)还有不少二创解读视频问世。
此外,还有(hái yǒu)一些作品跳出了“武王伐纣”的传统框架(kuāng jià),从另类的角度进入殷周变革历史(lì shǐ)。其代表作比如香港漫画家郑健和的(de)经典封神题材漫画《武庚纪》,它讲述的(de)是人、神、冥三大种族为了生存和(hé)自由而战的故事。
该漫画被改编(gǎi biān)成了动画片。片中,神成了坐享其成的(de)反派,作为“人皇”的纣王敢于弑神,而(ér)周王则沦为神仙的奴仆,最终成(chéng)了“天子”。

前不久刚刚上线的网络电影🎬(diàn yǐng)《封神·纣灭》也是类似的立意。它们(tā men)看似“离经叛道”,却也给了观众看待(kàn dài)历史的不同视角,自然有其价值(jià zhí)。
近年来,封神题材的作品越来越多,也(yě)出现了《哪吒之魔童降世》《姜🫚子牙》这样的(de)票房爆款之作。

这足以可见,《封神演义》无愧(wú kuì)“第五大名著”的称号,它有着深厚(shēn hòu)的群众基础,也包含不可估量的改编(gǎi biān)素材。而眼下的《封神第一部:朝歌风云(fēng yún)》或许只是新的开始。中国的神话(shén huà)史诗之旅,才刚刚启程。

作者:小艮









